赵绰拦不住隋文帝的六月杖杀

——杖政史谈之三十四

2026/10/1

隋文帝杨坚在中国杖政史上是一个很有意思的人物。他建立隋朝以后，重新整理刑律，把笞、杖、徒、流、死确立为五刑，对后来的唐律影响极大。从制度史上说，他确实是中国传统五刑制...

隋文帝打到群臣要辞职还问“吾杖重乎”

——杖政史谈之三十三

2026/9/30

隋王朝开国皇帝文帝杨坚喜欢用杖，而且喜欢把杖直接用在朝廷之上。《隋书·刑法志》记载，他“每于殿廷打人，一日之中，或至数四”。也就是说，皇帝在殿廷之上杖责臣下并不是什么...

隋代文帝把“杖”正式放进五刑

——杖政史谈之三十二

2026/9/28

如果要从制度史上寻找中国古代“杖刑”真正定型的一个关键节点，隋文帝开皇元年，也就是公元581年，是无论如何绕不过去的。 这一年，隋文帝杨坚刚刚取代北周建立隋朝不久，...

北周宣帝的“天杖”从一百二十起步

——杖政史谈之三十一

2026/9/25

北周宣帝宇文赟，是南北朝历史上出了名的荒暴皇帝。但是，如果从《中华帝国杖政史》的角度来看，他最值得注意的，还不是一般意义上的残暴，而是他竟然给自己打人的杖取了一个极有...

南朝陈武帝把一百五十鞭杖写进了审讯制度

——杖政史谈之三十

2026/9/24

南北朝是中国历史上政权更迭频繁、战争不断的时代，也是刑罚制度变化十分复杂的时代。公元557年，陈霸先取代梁朝，建立南朝陈。新王朝刚刚成立，陈武帝便着手整理律令。《陈书...

南齐皇帝连皇子的衣服也用痛杖来管

——杖政史谈之二十九

2026/9/23

中国古代的杖刑有一个很值得注意的特点：它不仅用来惩治盗贼、奸民和普通罪犯，也经常被带进皇帝与宗室、君主与臣僚之间的权力关系中。到了这个时候，板子所表达的已经不只是刑法...

北齐开国皇帝高洋主动脱背请罚五十笞

——杖政史谈之二十八

2026/9/22

中国古代杖政史上，通常都是皇帝打别人。皇帝盛怒之下，臣下就得伏地受杖；官员一句话说得不对，几十杖、甚至上百杖就落在身上。但是，到了北齐开国皇帝高洋这里，却出现了一个颇...

晋代连打人的杖多长多粗都写进了法令

——杖政史谈之二十七

2026/9/20

如果说汉代的笞刑制度，已经开始注意“打多少”“打哪里”，那么到了晋代，国家对于鞭杖的管理，又向前走了一步：连打人的杖究竟用什么材料、做多长、粗细多少，都开始写进法令。...

一顿无罪之笞打断了晋代官场的君臣之义

——杖政史谈之二十六

2026/9/19

在中国古代官场，挨上司一顿板子，很多时候不仅意味着皮肉受苦，还可能意味着一种更加深刻的东西被打碎了：士人的尊严，以及由礼所维系的君臣关系。 《世说新语·器识》记载了...

三国孙权晚年用一百杖压住反对废太子的声音

——杖政史谈之二十五

2026/9/18

三国时代的杖，不只是打老百姓的。它也会打到大臣身上，而且一旦进入宫廷政治，板子承担的就不只是惩罚功能，还会变成皇帝压制反对意见的一种手段。 《三国志·吴书·孙和传》...

三国时代曹魏因为女人受笞裸身而修改刑制

——杖政史谈之二十四

2026/9/17

中国帝国的笞杖之刑，当然首先是一种身体惩罚。但是，对于女性来说，它从来又不只是“疼”这么简单。因为一旦进入行刑程序，衣服怎么处理、身体哪些部位需要暴露、受刑时是否会失...

三国时代曹魏官员怕的不是板子而是脱裤受辱

——杖政史谈之二十三

2026/9/16

曹魏黄初年间，有一个叫韩宣的尚书郎，因为办理公务出了差错，被押到殿前准备受杖。这本来也不过是一次官员处分，却因为《三国志》裴松之注所引《魏略》留下了几个极其具体的细节...

三国时代蜀国张飞每天鞭打部下终于死在部下刀下

——杖政史话之二十二

2026/9/15

三国名将张飞之死，大概是中国古代军事史上最值得从“杖政”角度重新打量的一场悲剧。 人们熟悉《三国演义》里的张飞：豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。他勇猛善战，...

三国时代周瑜黄盖把杖刑演成了一场“苦肉计”

——杖政史话之二十一

2026/9/14

三国故事里，“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，几乎已经成为中国人家喻户晓的一句俗语。 但是，如果从《中华帝国杖政史》的角度重新来看，这个故事真正有意思的地方，并...

三国时代曹操的五色大棒先挂起来再打人

——杖政史谈之二十

2026/9/13

曹操一生打过无数场仗，但如果从“杖政史”的角度来看，他年轻时干过的一件事情，可能比后来那些金戈铁马的故事还要有意思：他刚刚当上洛阳北部尉，第一件事竟然是做了一批“五色...