特辑 >> 日本文史漫笔


一顿板子挡住了南宋武状元从军

——杖政史谈之六十

宋孝宗赵昚,是南宋诸帝中颇有恢复之志的一位。即位以后,他不仅发动过隆兴北伐,也一直想着整顿军政、振作武备。在他的设想中,既然朝廷开设武举,选拔出来的当然应该是真正能够...

宋律里的绞刑到了判词里变成了一百杖

——杖政史谈之五十九

宋代对于拐卖人口,法律上的态度其实相当严厉。翻开《宋刑统》卷二十《贼盗律》,里面有一句很重的话:“诸略人、略卖人……为奴婢者,绞。”所谓“略”,就是违背本人意愿而强行...

《宋史》只说“杀之”后来却变成了一百大杖

——杖政史谈之五十八

南宋光宗绍熙二年(1191年)十一月,宫廷里发生了一桩命案。死者是宋光宗宠爱的黄贵妃,凶手则是当朝皇后李凤娘。 这件事情,《宋史》记得非常简略。《宋史·后妃传》写李...

宋代军队的板子把军人打成了“奴仆庸人”

——杖政史谈之五十七

大宋王朝的军队里,也少不了板子。而且,这里的板子并不是偶尔出现的非常手段,而是军队日常纪律中相当正常的一部分。《宋史·吕公弼传》记载,吕公弼任职地方时,有一名“营卒犯...

宋代营妓挨不挨板子也看太守心情

——杖政史谈之五十六

宋人赵令畤(字德麟)的《侯鲭录》卷八,留下了一则很有意思的“杖政”记录。宣城太守吕士隆,书中说他“好缘微罪杖营妓”。短短七个字,已经把这个地方官员的一个特殊嗜好写得明...

宋代宰相家里的板子也不能随便打

——杖政史谈之五十五

北宋至和年间,宰相陈执中家里出了一桩震动朝野的婢女死亡案。这件事在《宋史·陈执中传》中有明确记载:“久之,嬖妾笞小婢出外舍死,御史赵抃列八事奏劾执中,欧阳修亦言之。”...

宋代司法已经追究“谁让这根杖打下去”

——杖政史谈之五十四

《宋史·张洞传》里记载了一桩颇为特别的命案。有个叫刘甲的人,强迫弟弟刘柳鞭打自己的妻子。弟弟虽然动了手,但打了一阵以后已经“投杖”,把手里的鞭杖扔掉了。接下来的一幕尤...

宋代潘仁美四十军棍逼反了穆桂英之父

——杖政史谈之五十三

在流传极广的宋代杨家将故事中,潘仁美几乎已经成为一个符号。只要他一出场,后面大抵就没有什么好事。 杨七郎被射死,杨继业碰死李陵碑,杨家父子受尽陷害,许多戏曲、小说和...

宋代名将曹彬为了一个新媳妇把板子缓打一年

——杖政史谈之五十二

北宋名将曹彬,打过后蜀,灭过南唐,是宋初最著名的统兵大将之一。不过,如果要写一部《中华帝国杖政史》,他留下的一件小事,或许比那些攻城略地的大战更值得记上一笔:手下一个...

宋代太宗让酷吏亲自尝了一遍刑讯滋味

——杖政史谈之五十一

古代刑讯最可怕的地方,不只是疼,而是掌刑的人往往并不知道——或者根本不在乎——这种疼痛究竟到了什么程度。 宋太宗赵光义却曾经做过一件很少见的事:他让那些对犯人施用酷...

宋太祖把四种刑罚都装进了一根杖里

——杖政史谈之五十

大宋王朝建国之初,有过一次非常值得注意的刑罚改革。建隆四年(963年)三月,宋太祖赵匡胤命吏部尚书张昭等人重新厘定徒、流、笞、杖诸刑的执行办法,由此形成了后来著名的“...

五代后蜀酷吏李匡远爱听“肉鼓吹”

——杖政史谈之四十九

五代十国是中国历史上出了名的乱世。王朝更替频繁,战争不断,法纪也往往在动荡中变得粗暴。我在前面写过后晋刘铢的“合欢杖”,那是一种把杖刑刻意加重、甚至带上个人色彩的酷刑...

五代吴越王把主张加税的人拉到国门前杖责

——杖政史谈之四十八

五代十国是一个特别容易让人联想到乱世酷刑的时代。军阀杀人,酷吏用刑,地方政权为了搜刮财富而滥施鞭杖,这类记载在史书中并不少见。不过,板子既然是一种权力工具,它就不一定...

五代酷吏把两根杖一起打叫作“合欢”

——杖政史谈之四十七

五代是中国历史上一个出了名的乱世。朝代更迭如走马灯,武人跋扈,藩镇林立,今天还是节度使,明天可能就做皇帝;今天还在殿上称臣,明天也可能兵戎相见。在这种政治秩序极不稳定...

五代乱世让板子越来越脱离律条

——杖政史谈之四十六

五代十国是中国封建帝国历史上一个很特别的时期。大唐王朝留下来的律令体系并没有随着朱温篡唐突然消失,后梁、后唐、后晋、后汉、后周都还在讲律令,也都设有大理寺、刑部、御史...