说说古今日本人怎样过中秋

马上就是中秋节了，不用说，国人当然是与往年一样，隆重的过这个重要的传统节日了。那么，受我国文化影响极深的邻国日本，他们是否也过这个中秋节呢？又是怎样过的呢？今天就来聊聊“日本的中秋节”。 

中国古代有中秋嫦娥奔月一说，日本平安时期的小说《竹取物语》里也有“辉夜姬”中秋奔月一说，两者不同的是，我们的嫦娥是三皇五帝之一帝喾的女儿，因偷吃了不死药在八月十五月圆之夜飞升月宫成仙。而日本的辉夜姬则是竹子里生出的美女，因太美，被包括皇子在内的五大公子求婚，辉夜姬拒绝了所有求婚者后，也是在八月十五月圆之夜被神人“月人”迎接飞升去了月亮。二者的相同之处就是都是在旧历八月十五的一年中月亮最美的时候飞升的。在月宫里二人是否碰了面说的是日语还是中文这个真不知道，当然，接引辉夜姬登月的“月人”是“吴刚”还是“月老”也不得而知。辉夜姬、吴刚和嫦娥这看着就感觉会发生点什么浪漫故事的三位神仙，到底有没有发展成一段异国三角“月中恋”也无从考证，更不知道那只兔子当时在干嘛，唯一知道的就是在那个时候地上的两国人都已经很重视八月十五这个月圆之夜了。

其实，日本真正开始赏月，是在贞观年间（859～877年），当然这赏月习俗也是源自中国，只是叫法儿不同罢了。我们的八月十五，日本人称其为“十五夜”，而我们所说的“赏月”，日本人又称其为“月见”，总之，就是要弄出点新东西，以区别于中国使其成为日本的“国风文化”。不过，平安时代的日本，赏月习俗还仅限于贵族阶层，也尚无供月习俗存在。而平民百姓是根本不具“月见”资格的。据记载，每至八月十五月圆之夜，平安贵族们或在庭院中开赏月宴，或泛舟河上，一边饮酒作歌，一边欣赏美好月色和管弦乐曲……有趣的是，记载说当时的平安贵族们虽谓赏月，但却故意不看九天之明月，而是瞪大眼睛欣赏映在酒杯中或摇曳在河水里的月影，风雅是风雅了，但却令今时的我辈百思不得其解：为啥就不能举头望明月低头思故乡呢？

到了室町时代，渐渐有了在八月十五夜游宴赏月的风习和简单的拜月、供月习俗，据《御汤殿上日记》记载，日本第107代后阳成天皇（1571～1617年）曾经把茄子开个洞，然后从茄子洞里望月祈祷，这被尊为“名月之祝”，也算是皇家拜月之始吧。

江户时代，赏月习俗总算普及到了庶民阶层，供月习俗也渐渐丰富起来，老百姓嘛！自然把祈愿丰作视为头等大事，于是就开始有了在八月十五夜设供桌，然后在上面摆上芋艿、栗子、和芒草（代替稻穗）等以祈求月神保佑丰作的做法。到了江户后期，月见团子（一种用糯米造成的白色团子）出现，由此，祭月供桌上又多了月见团子。据说江户时代的“十五夜”，江户的风流雅士们一边吃着用竹条串起来的月见团子和芋艿一边呼朋携友赏月玩耍。

斯时，还产生了“月见泥棒”（泥棒即小偷）习俗，就是各家各户把摆满栗子、团子、芋艿的供月供桌摆在门前，然后小孩子们则拉帮结伙的去偷人家门前供桌上的食品，而大人则故意装作看不见，此乃取“共享秋天的收获”之意。孩子们兴高采烈乐此不疲，大人们则怂恿孩子在“十五夜”的“贼举”。据说，此习俗一直持续到二战前。随着月见习俗的普及，日本的中秋赏月文化也有了很大的发展，比如流传至今的寺院、神社的祈祷丰收的“满月法会”、民间穿着传统服饰载歌载舞的“观月会”、中秋拔河赛、相扑赛等等。

古时候日本人热衷于“月见”，如果“十五夜”适逢阴天下雨而没能欣赏到满月，则视作大憾之事，为此，日本人想出了一辙，就是在八月十五如果没能赏到满月，那么就在农历的九月十三日晚再来一次“月见”，是为“十三夜”。为啥是农历十三而不是其他日子呢？因为据古时候日本人的经验来看，一般农历十三的夜晚大都是朗朗星空明月高悬的。赏月嘛！当然要供月，只不过为了区别于“十五夜”，“十三夜”供月用的是大豆、枝豆和栗子，因此，“十三夜”的“月见”也被称为“豆名月”或“栗名月”。即使如此，古时的日本人还嫌不保险，所以他们在“十三夜”之后，又准备了一个“十日夜”来做备胎，即在农历的十月十日这天夜里再一次赏月，而选择这一天的理由则既有少雨少云多晴之因素，也有在这一天因稻作收割完成而感谢土地神之意。据说，这一天还是“田神”归山之日，加上赏月，这就是一举“四”得了。由此可见，古时日本人对赏月之重视了。

到了近现代，也许是受明治西化的影响，也许与日本改西历纪年有关，日本的旧历赏月习俗已渐渐走向衰落，现在的年轻人甚至已不知道“十五夜”是什么，更不用谈供月了。倒是商家们为了商业利益，挖空心思琢磨生财之道，每到“十五夜”前后推出各种相关的商品来牟利，比如好看又好吃的三色月见团子、月见乌冬面、月见炸肉盖浇饭、料理店的月见套餐，就连洋快餐麦当劳也在每年适时的推出月见芝士汉堡套餐等等。

可见，“十五夜”在日本基本上就是一种商业行为了。即使有些地区尚保留着传统的“十五夜”祭祀习俗，也完全属于小众节目而不为大众所知了。顺便说一嘴，日本倒是也有月饼卖，不过那已完全是一种和式点心的形式了，而且与中秋节无关，一年三百六十五天想吃天天有。