上个世纪三十年代的上海滩,可谓是冒险家、资本家、地痞、妓女共在,西装革履、长袍马褂并存的时代。东西方文化在这里交相辉映,西方的开放文明亦被海纳百川的上海兼收并蓄,发扬光大。上海人对性的认识,对性价值的再考量,也由于中国传统性文化与西方性文化有机的碰撞、结合,得以有了质的飞跃。延续至今日,精于算计的上海男人,对于性价值的认识,可说已臻于论两计价、不占便宜死不休的化境。
随着现代上海男人在上海的小资、白领地位的牢固确立,他们是荷包渐鼓、思想渐腐。但正当他们跃跃欲试地欲“为‘性’消得‘阿拉’憔悴,衣带渐宽终不悔”时,以精于成本核算的上海男人已惊讶地发现,上海的买春价格早已随着外商、外地商的蜂拥入而水涨船高,买春就会使自己刚刚鼓起的荷包急速缩水,经过一番盘算,以低投入、高回报的基本计算原理,上海男人找个情人耍一耍的现象,已是以与时俱进的速度蓬勃地发展起来。因为只有这样,他们才只需付出哄女人、伺候女人、偶尔请女人吃个饭、过生日送束花的最低投入,就可拥有一个长久的精神与肉体的双重慰藉。所谓付出的,不过是上海男人的最廉价而又最拿手的把戏而已。由于属于低产出、高回报,上海男人对此,直至今日,也还趋之若鹜、乐此不疲。更由于得到了爱占小便宜的上海女人的响应,此行当至今还盛久不衰。
在东京认识一上海男人,偶尔听他侃起买春,大概是一提起首先要花钱付出,立时就触动了他那极易受惊的敏感的“钱神经”,此“上海宁”老兄立即就会滔滔不绝气昂昂地高声阔论起来:“如果是要花钱搞女人,事前一定要吃‘伟哥’,否则,被他们发两声嗲、弄那么两弄,就把你搞掂了,你不是傻瓜一个?一定要吃药,要弄就弄她一夜,哎!花的钱才能赚回来”。一番高论,一副欲蹂躏妇女的狠相,花了钱,就要赚个够本的上海男人的尊容已一览无余。用他自己的话说就是:“什么怜香惜玉,花钱买来的不好好享用,侬港督(傻瓜)呀”!可见,上海男人一经为性付出,索取肉体回报的手段,真可以令天下女人不寒而栗。
妻子红杏出墙,这若是在山东,山东好汉们会把媳妇打个半死,如果是在东北,媳妇被打个半死还是小事,那奸夫就要时刻防备被阉了。北方人只是为了面子,就足以做出惊天动地之举,而在上海则很有意思,当然了,妻子红杏出墙,做丈夫的肯定脸上无光,但是,上海男人在发怒之前,他先是要默默忍受下来,然后再冷静的做得与失的精确的“成本核算”,当他们发现自己不过是付出了不怕磨损经久耐用无需投资的现成老婆,就能为自己带来可观的经济效益等诸般好处时,默默忍受就慢慢地变成了默默的支持。久而久之,开明的上海男人绅士们,又会用没有成本投入的老婆换回来的钱物,把自己打扮得光鲜鲜,转去出入各种社交场所,然后,觅个情人、寻个小蜜,照样开心,充分利用老婆的无本资源,享受着乌龟偶出头的乐趣。也因此,极少看到上海男人会因为老婆婚外情而折腾得死去活来、闹得鸡犬不宁。“阿拉上海宁”是决不会干那种“拎勿清”之事的。这上海男人的心态,你就硬是想不通,永远也不会理解。
由此可见,上海男人之于性,是以计算利益为基本条件,以投入和产出之比例来衡量有效回报的,对性的追求永远有一个大前提,那就是低投入、高产出,当然最理想的还是不投入却有丰厚回报的商家最高境界。有了经济回报,上海男人的绿帽儿戴得看上去也蛮舒服的,因为在他们眼里,那绿帽儿已一点点变成了一顶顶耀眼生辉的金色的孔方兄帽儿了。(本文作者系文学爱好者)
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