瀛华新论：何必反对姚明买日本车

前一段时间，有网友如此言论：姚明在丰田中心打球、玩日本游戏等等。最近一条消息报道说姚明打算要买日本凌志车孝敬父母，某些网友自然不会放过如此难得机会，巴不得把姚明贬成汉奸，甚至妖魔化。

无独有偶，最近中国足坛上似乎也有件振奋人心的事，山东鲁能在亚冠联赛上2：1力克日本横滨水手队，提前晋级8强，很多人谓之以“抗日”成功。一时间欢庆之声不绝于耳，论坛内外沸沸扬扬。

为什么把这两件事联系在一起，问题应该追溯到一个月前。4月份以来，针对日本有关方面在对待侵略历史问题上的错误态度和做法，国人群情激昂，甚至有些大城市发生集会和游行，对于民族情绪的自然表达，自然无可厚非，但是后来“抵制日货”的呼声也在坊间流传，甚至出现侵害日本在华合法商业活动的过激行为，我认为，这样不仅不能实现国人的正常情感诉求，反而贻害甚多。

姚明买日本车，实际上是传承一份孝心，这种孝悌思想和不忘本的心态，本来就是中华文明千载传统的延续，我们不应该把这样的事上升到爱国与政治的高度，我们也没有必要追究姚明去买什么样的车，何种品牌、哪个国家的，我们只需领会到，他是个孝子足矣。

反过来，我们环视一下周围，在经济全球化的今天，谁能够回避外国货呢？但是，稍懂中国经济形势的人就知道，中日之间的政冷经热已有多年，尽管两国在自由贸易中的收益不均等，但对中国这样一个高度依赖出口和外国直接投资的大型经济开放体来说，贸易也让中国从中获了利。

放开胸怀，不争一时之长短，先人们早已留下古训。最近，台湾亲民党主席宋楚瑜的一句话让人深思，他说，历史是镜子，而不是绳子。的确，我们以史为鉴、建立面向未来的新型战略合作关系要比被过去牵着鼻子走、跳不出历史恩怨的窠臼好很多。姚明们和中国体育界甚至更多领域，不应该被人赋予某种政治色彩，如果我们能以宽大之怀、豁达胸襟对待他们身处异乡的一些不得已，岂不善莫大焉？