安倍首相为何“闪烁其词”？

2月28日上午，在日本众议院预算委员会上，有议员问安倍：“访美时安倍首相参拜了阿灵顿国家公墓。任内会否参拜靖国神社？”安倍答称：“参拜阿灵顿国家公墓，是对为美国牺牲的士兵表示敬意。对于靖国神社所祭祀的英灵，身为日本国家领袖，表示敬意是理所当然的。”对此番言论，香港媒体迅即以“安倍称作为首相当然会参拜靖国神社”进行报道。但我认为，该议员的问题是想让安倍在“会”与“不会”之间“二中择一”，但安倍却以闪烁其词的方式，试图摆脱“两难境地”。

安倍为何闪烁其词？2007年4月2日，中国中央电视台播出《岩松看日本》，其中白岩松和中曾根康弘的问答，或能提供答案。

白岩松：“很多人知道，您在1985年参拜过靖国神社。您当时为什么要去？”

中曾根：“我认为应该有人代表国家去祭奠那些战时牺牲者的灵魂。”

白岩松：“您后来为什么没有再去？”

中曾根：“我是出自尊重中国政府的考虑，决定不再参拜的。虽然我是日本总理大臣，但也必须考虑周边各国人民的感情。”

中曾根的这番解释，和1986年8月15日他给胡耀邦总书记的信作出的解释，是一致的：“在充分尊重本国国民感情的同时，也必须充分尊世界各国国民的感情。”

毋庸讳言，参拜靖国神社是获取日本民意支持的有效手段。但问题是，日本为何有这种对侵略战争缺乏忏悔和反省的民意？我认为，其中既有政治原因，如战后日本不仅天皇制形式得以保留，而且政权结构和人员未被彻底清洗；也有法律原因，如作为国际法的“旧金山和约”第11条规定，对战犯的裁决不容翻案。但作为日本国内法的“援护法”和“军人恩给法”，却使战犯和一般战殁者享有同等待遇，从而否定了“战犯”的存在。更有日本整个民族对侵略战争缺乏深刻反思、忏悔、反省这一根本原因。必须强调，虽然日本政府在战后初期曾号召“一亿总忏悔”，但这种口号实则让真正应该承担战争责任的人逃脱了责任。

基于上述原因，安倍若回答 “不会”，不仅和他一贯言行不符，而且令国内民众不满；回答“会”，则必遭中韩抗议，且美国已严令安倍不得“主动挑衅中国”，因此，他只能闪烁其词。

1月25日，习近平总书记会见了赴华访问的日本公明党党首山口那津男。习近平表示：“ 以史为鉴，才能面向未来。日方应尊重中国人民的民族感情，正确处理历史问题。”中日关系有三个关键：战略互惠，经贸互利，国民互信。国民互信是两国关系的基础。日本民族只有正视侵略历史并真正进行“一亿总忏悔”，中日两国的国民互信，才能真正建立，两国关系才能健康稳定发展。