日本政治家把参拜靖国神社玩弄于鼓掌

对于每年的8月15日，日本有一种说法，叫做“历史最长的一天”。其来源就是1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布日本无条件投降。对于日本的这一天，中国等国家都将其称为“战败日”，但日本不认同这种说法，而是称为“终战日”。一字之差，显示出了对战争性质的不同认识，也因此延续出日本战后历史的一块心头之病——参拜靖国神社。

在近代历史上，靖国神社的名字是与战刀和征伐相联系的，折射着日本向封建军事帝国主义发展，走对外侵略的道路，最后失败的轨迹。至今，靖国神社供奉着246万多个灵位，其中210万个是二战亡灵。

1978年10月17日，靖国神社举行例行“秋祭”时，正式把14名甲级战犯的灵位放进了靖国神社。近年来，每逢8月15日前夕，日本的政界、媒体界以及保守与革新、右翼与左翼力量都会围绕着参拜靖国神社的问题大做文章。

今年呢，日本首相麻生太郎在8月10日早早做出表示，今年8月15日将找一个安静的地方祈祷，暗示8月15日将不参拜靖国神社。此后，麻生内阁成员也在纷纷表态，有说去的，有说不去的，又开始热闹起来。

对于麻生太郎今年不去参拜靖国神社，不必评价过高。4年前，麻生担任外相的时候曾经参拜过靖国神社。出任首相以后，也曾经向靖国神社奉献过祭品。他今年之所以早早表示不参拜靖国神社，应该是知道这个问题直接牵连到日本和中国、韩国以及亚洲国家的关系，在“麻生丸”风雨飘摇岌岌可危的时刻，内政尚未没处理好，能否在8月30日的大选获胜还不可知，也就不愿意在此时触摸这个牵扯到对外关系的“高压线”了。

从一件往事还可以看出日本政治家已经把是否参拜靖国神社当作了一种政治手段。从小泉纯一郎手中接棒的安倍晋三上台后对中国开展“破冰之旅”，两国高层就日本首相参拜靖国神社问题达成默契，中日关系从此出现转圜回春的局面。

但是，今年5月11日晚，安倍晋三前首相在CS广播节目中吐露真言。他公然表示：“对于为国家战斗、为国家倒下、为国家殉难的人们，国家领导人表示尊崇之念是当然的事情。我认为日本首相基本上都应该去参拜靖国神社。”

有人问他任上为什么不去参拜靖国神社，他的回答是，“日本正在开展‘有主张的外交’，为了给日本的将来布石，我才做出了这样重大的判断。”他进而说道：“为了给首相创造可以堂堂正正参拜靖国神社的环境，我今后会更加努力的。”

这样看来，日本政治家并无真正的信念而言。或者说其信念是伴随着既得利益而变化的。但是，只要首相参拜靖国神社的问题不解决，日本与亚洲国家关系中的“历史问题”就无法最终解决，日本走向“政治大国”的愿望就无法最终实现。