中国茶文化学者杨多杰受邀在日本记者俱乐部讲演
中日茶文化对话再启新篇

9月6日下午，曾经邀请多位访日中国领导人举行讲演的日本记者俱乐部，又迎来了一场别开生面的文化讲演。著名中国茶文化学者、“多聊茶”创始人、日本中国茶研究所所长杨多杰，应原日本时事通讯社纽约分局局长冈野龙太郎的邀请，以“《茶经》的历史意义及时代价值”为题，向日本媒体与文化界嘉宾进行了系统而深刻的阐述。这也是中国茶文化学者第一次走进日本记者的殿堂——日本记者俱乐部，以“茶经”为主题面向日本媒体作专题讲演。

本次讲演会吸引了多家日本主流媒体记者，以及冈野龙太郎主办的“冈野塾”学员到场。由《日本华侨报》总编辑张桐担任现场的翻译工作。在中日关系深层次的文化交流背景下，活动受到高度关注，日本前首相鸠山由纪夫、参议院议员羽田次郎等人专程发来贺电。

讲演伊始，杨多杰向到场来宾表达了谢意。他特别提到：“承蒙我的好朋友冈野先生的策划与邀请，我才有机会在日本记者俱乐部，与日本媒体界的精英以及民众分享中国茶文化。”他同时感谢《人民日报海外版》日本月刊总编辑蒋丰在选题上的建议，使得“《茶经》的历史意义与时代价值”这一主题更具现实意义。

杨多杰坦言，作为一名中国历史文献学研究者，他长期思考一个问题：在当代快节奏的知识传播环境中，人们是否还会愿意阅读一部距今1200多年的典籍《茶经》？这一问题因他在2015年开设的《茶经》系列课程而得到解答。该课程在中国互联网平台上线后，累计播放量已近170万，超过2.5万人付费学习。事实表明，经典并未被遗忘，反而展现出历久弥新的吸引力。

在分享研究心得时，杨多杰重点介绍了他近年来收藏的古本《茶经》。其中最珍贵的一部，是明末问奇阁刊本。这一版本在中国大陆长期失佚，连国家图书馆也未见收藏。2023年，他在拍卖市场偶然发现此书，系日本汉学家长尾甲旧藏。长尾甲曾为西泠印社最早的外籍社员，与吴昌硕等中国名流交往甚密。这段文献际遇，也成为中日茶文化交流的印证。

2024年，杨多杰将该书高清影印，并附研究文章，由中国书店出版社正式出版。此次讲座，他特别将日本东方出版社出版的该书日文版赠送与会嘉宾。他表示：“希望这本《茶经》，能够成为中日文化交流的纽带，让更多日本茶人感受到陆羽的智慧与魅力。”

杨多杰在讲演中回顾了《茶经》的成书背景：唐代上元二年（761年）之前成稿，后经多次增补，约七千字，分三卷十章，是世界上第一部茶学专著。作者陆羽自幼被遗弃，却凭借勤学不辍，最终成为唐代文人，以《茶经》一书被后世尊为“茶圣”。

“茶的历史，从神农氏开始；茶文化的历史，从《茶经》开始。”杨多杰强调，《茶经》不仅系统总结了茶的起源、制作、器具与饮用方式，更重要的是，它将饮茶从民间习俗提升为知识阶层的文化活动。唐代文人因《茶经》而热衷写作茶诗，仅《全唐诗》便收录600余首，白居易一人就留下64首，成为茶文化传播的生动见证。

在谈及中日交流时，杨多杰援引了大量史料。他指出，日本饮茶最早可见于嵯峨天皇时期。日本僧人永忠入唐三十年，极可能接触并带回了《茶经》的理念。他回国后向嵯峨天皇进献茶叶与茶籽，进而引发了“弘仁茶风”。日本贵族阶层不仅饮茶，还以诗文、琴乐、垂钓等活动相伴，体现了唐代茶文化的雅致传承。

“日本从一开始接触到的，便是以《茶经》为依托的唐代知识阶层茶文化。”杨多杰指出，这一特点深刻影响了日本茶道的形成。茶在日本社会被赋予审美与心性修养的意义，最终在千利休等茶人手中，发展为以“和敬清寂”为核心的茶道哲学。

杨多杰强调，《茶经》不仅是学术典籍，更具有现实价值。2019年联合国设立“国际茶日”，正是茶文化全球价值的体现。茶不仅是一种农产品，更成为跨越国界的文化符号。

他还特别提到，日本明治时期著名美术家冈仓天心也是茶文化学者。当年他撰写《茶之书》时，身处美国波士顿的异国他乡，仍然携带着一部陆羽的《茶经》作为参考。不久前去世的日本茶道大师千玄室曾以《茶经与日本茶道的历史意义》为题撰写博士论文。这些事实说明，日本学界与茶道界始终高度重视中国唐代的《茶经》。

在随后的提问交流环节，媒体记者与日本茶人们踊跃发问，涉及《茶经》的译介、日本茶道的发展及中日茶文化的比较等。杨多杰逐一回应，强调“茶不仅是一杯饮品，更是一种文化桥梁”。

冈野龙太郎在总结时表示：“今天的讲演不仅让我们更好地理解了《茶经》的价值，也为中日文化交流提供了新的思路。”

活动最后，杨多杰将自己在日本出版的两本著作——《中国最美茶诗》 《明刊问奇阁本茶经》捐赠给日本记者俱乐部，希望借此契机让更多的日本媒体人了解与喜爱中国茶文化。

这场讲演，不仅是一次学术分享，更是一次文化对话。杨多杰以学者的严谨与茶人的热情，向日本媒体界展示了中国茶文化的深厚底蕴。《茶经》穿越千年，依旧闪耀智慧的光芒。在日本记者俱乐部里，这份来自唐代的茶香，正在跨越国界，成为中日文化交流的新契机。