日本餐厅正集体撕掉“顾客至上”的兜裆布

日本餐饮界的门槛,正在变得越来越奇诡。

以前讨论“入店禁止”,第一反应是歧视,是左右,是沉重的政治正确,比如某些极端的“禁止中国人入内”告示。但近两年风向变了,开始基于经营逻辑的精准切分、精准排雷。

据朝日电视台4月12日报道,大阪人气爆棚的玉子烧天花板“百花”正式宣布“拒绝学龄前儿童入店”。曾经排队5小时,就餐10分钟的大热门,也凭借高性价比的儿童套餐收割无数爸妈粉。面对家长沉溺手机、无视孩子冲向车道的安全隐患,以及苦口婆心劝阻后的反唇相讥,店家最终无奈选择了“断舍离”。

这种决绝并非孤例,社交媒体上引发广泛共鸣。大量日本网友声援,比起事故发生后的公关危机,物理隔绝风险预控才是更务实的防御策略。

这种经营层面的选择权,在法律框架内有着坚实的支撑。参考日本《民法》第521条第1款,餐饮店作为私法意义上的经营场所,与顾客之间属于“契约关系”。基于契约自由原则,店主在保障店内秩序、安全及明确品牌定位,维护店内氛围,甚至和平的前提下,拥有选择与谁签约(提供服务)的绝对权利。

《Tokyo Weekender》杂志分析,日本餐饮业的拒客,在法律上被称作“客选”。从早年“日本人限定”到现代“年龄限定”长期存在,并非一种新现象。

值得参考的是,日本厚生劳动省对《旅馆业法》的修正说明中提及,针对顾客骚扰或暴力、辱骂、长时间不当索求,旅馆有权拒绝提供住宿服务。

然而司法实务中,“拒客理由”的性质决定了其法律风险。日本《宪法》第14条规定了“平等原则”,禁止基于种族或社会身份的歧视。早在2001年北海道小樽温泉案,判决书明确使用了“人种差别”及“拒绝外国人”等表述来审查其违法性。

这就意味着,相比此前针对特定国籍的无差别拒绝,现下日本餐饮店转向力求“安全”、“安静”或“目标客层”等经营由头,甚至是“八字不合”,实际上是在利用更具社会公允性的理由来规避法律层面的歧视指控。

东京涩谷的居酒屋“鸡野郎”,凭借一杯柠檬沙瓦55日元、2小时畅饮仅需1000日元的超低价策略吸引年轻人的同时,又在大门贴出了“40岁以上谢绝入内”的告示,以图针对客群的精准打击。

品牌公关长野敏浩直言不讳,高龄客户经常投诉年轻人太吵,与其左右为难,不如只做年轻人的生意。但如果实龄超40岁,但心态仍旧20岁,也同样欢迎入店。

而走高端路线的炭火烧烤店“YAOYA Ba”则设立“25岁以下谢绝入内”的门槛。店长濑川雅之表示,希望为步入社会的大人们,提供一个不需要扯着脖子喊话的用餐环境。

一位30多岁的常客在采访中表示,不用面对髭毛乍鬼的年轻人,是选择这里的主要原因。对于这些店家而言,价格筛选已不足以维持品牌调性,年龄成为了最有效的社交过滤器。

敢于拒绝的底气,就根植于日本社会日益膨胀的权利意识与各取所需的契约感。在支持者看来,这种做法能够构建出一种自在的社交低耗能环境,无需在公共场合过度阅读空气,毕竟“事故一旦发生,店家的一辈子就毁了”。

同样,也有批评者质疑,一刀切催生的连坐制度正在瓦解日本传统的餐饮社交文化,“今天拒绝小孩,明天拒绝老人,社会将变得支离破碎”。更有反对声音认为,这就是换一种说法的歧视。

在X和2ch等网络社区,支持店家的声音往往占据绝对高地。社交媒体的全面渗透,使得店家对“客群错配”导致的评价污染产生了极度焦虑,这种通过设立门槛来规避谷歌一星评价的防御手段,折射出日本大众对低素质顾客积怨已久的社会现实。

英国《太阳报》今年1月分析指出,这股风潮不仅是日本的趋势,包括韩国近年来出现的“老年人禁止区”,都是整个东亚的主动选择,本质上是老龄化社会中,对消费空间进行重新分层的必然产物。

谢绝小登,硬刚中登,背刺老登。日本的餐厅们,正在集体撕掉“顾客至上”的兜裆布。