水煮三国 凉拌水浒（上）

无论是在电视台，还是在书店拟或是网上，犹如川菜用辣椒红油锅煮出的“水煮鱼”般，“三国”都已被易中天及“三国”迷们“煮”得是沸沸扬扬鲜味四溢。可我们发现，正当“三国”被“煮”得热火朝天之时，也不知是宋江倒霉还是施耐庵不走字儿，他们共同拥有的与《三国演义》齐名的中国古代另一部古典名著《水浒传》却在被无情地“凉拌”起来。正如在小品《打扑克》里小品演员黄宏对相声演员侯跃文所说的“现在相声明显干不过小品”一样，无论是在学术界还是演艺界拟或是现实的国内国外的动漫游戏方面，“水浒”都明显不如“三国”混得“滋润”，那么，“水浒”真的就处处不如“三国”吗?

我们就从《三国演义》和《水浒传》的人物刻画方面来做一下比较。《三国演义》里塑造的人物繁多，先说曹操，罗贯中对他的正面刻画是，此人能征善战机谋深远，乃一代出类拔萃的军事家，生前就奠定了魏国一统天下的基石，而且他能词会赋，是著名的“建安文学”代表者之一的一代文学家。可也正是他的机谋深远，使得他“挟天子以令诸侯”玩弄天子于股掌之中。而且他还好色妒才乱杀无辜，不仅下手抢去儿子曹丕的心仪女郎，更只为了谋臣主簿杨修猜中了自己的心思就以惑乱军心之罪将其杀害，一代名医华佗被其招来治疗自己头痛的风疾，却又被他疑心华佗害自己而将其处死，视人命如草芥的一代奸雄形象，昭然若揭。再看东吴之主孙权，亦是一个一方面以孝敬国太而闻名的孝子，但另一方面却又能为了自己的霸业而将亲妹妹和妹夫刘备赶得是疲于奔命急急如丧家之犬的绝情大王。蜀汉刘备，早期就曾干过为了留给对手曹操一座空城而不惜强逼全城百姓弃城集体大逃亡的蠢事，致使民众流离失所哀鸿遍野，非止如此，记得《三国演义》中刘备的逃难经历有好几次，雷同的是，每次都是刘备一个人逃得远远的，而把几位夫人留给手下大将们卫护，以致使今人们竟然怀疑起响当当的常山赵子龙有可能是一位女将，否则，怎么总给刘备管家事呢。关羽被害，那刘玄德更是茶饭不思终日以泪洗面，为一己之私，公然不顾众臣的忠谏，置私仇于国家最高利益之上，倾未稳之邦的全国微弱之力，“光屁股坐石头——以卵击石”，最终弄得是损兵折将劳民伤财，实在有损人君之形象，就是作为男人，也似乎缺少了一点男人应有的阳刚。还有那被后世誉为“武圣”的关羽，对刘备，他固然堪称“忠义”的楷模，可他在樊城琢磨出的那招儿水淹曹操手下大将于禁七军的杰作，今天看来，也是大大的不妥，水淹七军固然成就了关羽的大功一件，可当水漫樊城关羽摆庆功酒的时候，只是不知这位忠义爷想没想过樊城的百姓会怎么样，他们招谁惹谁了，要落得个家破人亡颠沛流离的下场，可见，百姓的生命，在这些建功立业的武将面前是不值半文的。若换成今天，关羽敢如此滥杀无辜，即使刘备置若罔闻视而不见，“世界警察局长”小布什也会出兵把他抓来送到伊拉克绞死的。张飞素以粗鲁豪爽闻名，但当他听到关羽遇害的消息后，据罗贯中那小子说：此人是旦夕号泣，酗酒鞭卒。是为日课，以致最后逼反自己手下大将而弄得个身首异处，每日在营中喝得醉醺醺地把军士捆在柱子上鞭挞致死，想象一下有多么残忍残暴已经是历历在目了。纵然是那烁古震今的一代名相诸葛孔明，只是在平南战役那一役中把孟获弄来的藤甲军骗进山谷，然后再一把火烧他个片甲不留全成焦炭这一件事儿，不管他事后如何祭奠亡灵，诸葛亮也永远洗刷不掉残忍的罪名了。更不用说他明知不可为而为之的逆天而行七出祁山伐魏而使无数生灵涂炭的无视人命的冷血行为了。

少年儿童是崇尚英雄的，可我们看到的更多的是三国里所宣扬的那种能够象砍瓜切菜般百万军中取上将之首如探囊取物般容易的英雄形象，越残暴就越英雄，越能杀人就越英雄的三国里对于英雄的见解，如果潜移默化的影响到了少年儿童的身心健康，培养了孩子们错误的价值观审美观，使得孩子们长期在这种观念的影响下生活，那久而久之我们是否有理由担心我们的后代会善恶不分美丑不辨了呢。

(本文作者系自由撰稿人)