侨报视点：美丽樱花何错之有？

春暖花开，中国百年名校武汉大学又迎来了“樱花节”，1000多株樱花竞相绽放，赏樱人流逾百万。但就是这么一件平凡的文化活动，却在中国国内激起了“是耻不是花”与“是花不是耻”的“口水战”，以至于3月31日的英国《泰晤士报》也对此事表现出浓厚的兴趣，称“这些樱花卷入了中日民族主义的对立纷争之中”。

国内“愤青”们的“旗帜”非常鲜明，樱花虽美，但国耻勿忘。1939年前后，为了缓解日本伤兵的思乡之情，同时怀着炫耀武功和长期占领之意，侵华日军从本国引来樱花树苗在武大校园栽植，由此，“愤青”们表示，这些樱花夹杂着战争的痛苦记忆和耻辱。

面对“愤青”们的“义正词言”及国内弥漫的强烈厌日情绪，主张“是花不是耻”的网民们，反击的视角颇令人玩味。一曰我泱泱中华本乃樱花原产地，这美丽之樱花，怎能让日本这一小小岛国独美？这既为樱花的“不良出身”正了名，也弘扬了中华源远流长的历史文化，也能让广大“愤青”得到一种心灵的慰籍。但这不禁让人联想到清末的“中体西用”论。面对洋人精致的洋枪洋炮，我们的先辈在引进之时，仍忘不了说一句：这些东西都是我们老祖宗早就想到过的啊。二曰武汉大学樱花是战利品，是中国人民浴血奋斗的见证人，是爱国主义的绝佳基地。所以，游人如织之时，爱国青年仍不忘要散发几张“勿忘国耻”的传单。这种观点，亦可归结为是一种心灵的“自我安慰”。三曰“罪恶”之花已死，“友好”之花盛开。说的是樱花树的生命周期只有二、三十年，当年侵华日军种下的第一批日本樱花，50年代更新时已基本死绝。现在我们看到的樱花，已经不是当年侵略战争的残留物，而是周恩来总理和日本首相田中角荣推动中日友好的历史见证，是中日友好人士共同培育的“友谊”之花。于是乎，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，皆大欢喜的结局也。

美丽的樱花，每年在属于自己的短暂季节默默展示风采。“花本无辜”，它如何承受得了这政治狂风之重！花只是花，花营造的境界，本与政治的世界毫无瓜葛，国内“愤青”们“贴标签”、“戴帽子”的做法，只能让人想到鲁迅先生的一段名言——“一看到白胳膊，就想到全裸体，一想到全裸体，就会想到生殖器，一想到生殖器，就想到性交，一想到性交，就想到杂交，中国人的想像力唯在这一层上能够飞速跃进！”与此同时，那些主张“是花不是耻”的网民们，其“怜花”的真诚固然可敬，但其思维的模式，却仍与“愤青”们处在同一个层面上，仍在现实政治的利弊得失之下寻找自己的立脚点，依旧没有摆脱那种政治优先的传统思维模式。

爱美之心，人皆有之。樱花只不过是一种植物，正因为它美丽，我们才去喜欢它；正因为它美丽，它才成为全人类的财富。欣赏樱花，难道就需要那么多理由吗？有人问古希腊哲人亚里士多德“人为什么渴望美”，亚里士多德曰：“只要他不是瞎子，人就不会问这个问题。”痛哉斯言！

人犯的错是人的错，樱花是没有“原罪”的，请还给樱花单纯的美丽吧！