建于1882年的“游就馆”是靖国神社内最大的展览馆。在第二次世界大战以前和战争时期,这里主要陈列从各国掠夺来的战利品,战后展出的则多为战殁者的遗物。“日本自明治维新以来,努力避免成为欧美列强的殖民地,达到它们的同等国力,但是遭到美英的压制和中国激烈的排日运动的双重压迫,不得不走上战争之路。远东小国日本同大国的大东亚战争是一亿国民为了国家和民族的生存而进行的悲壮的决战,是自存自卫的战争。”这些当年日本军国主义煽动对外侵略扩张的广播语言,在战争结束60年后的今天,仍然在“游就馆”内回荡。
在“游就馆”电影放映厅,每天连续放映“报答英灵会”制作的“纪实”电影《讲述战殁者英灵的“真实图像”》。该片主要内容是:日本为了摆脱欧美列强的威胁和维护独立自主,进行了日清大战(即甲午战争)和日俄大战;日本寻求亚洲安定,而中国大陆却蔓延排日运动,于是发生了“满洲事变”(即“九一八”事变);中国方面在卢沟桥向日军放了第一枪,导致日中全面战争;引诱日本参战是美国的阴谋,日本只好忍辱负重、迫不得已地决定开战;把日本判定为侵略国的东京审判是不正当的,被处以极刑的战犯是冤枉的;追思和纪念为了保卫祖国而“玉碎”的将士们。片尾公然宣称:“不仅首相应该参拜靖国神社,参众两院议长和最高法院院长应该参拜靖国神社,而且应该把参拜靖国神社作为天皇也参加的最大节日。”
靖国神社通过各种形式美化日本侵略战争,形成了为军国主义招魂的“靖国文化”。这一畸形文化不但歪曲历史,伤害亚洲各国人民的感情,也影响着包括年轻一代在内的相当多的日本民众。
目前,日本正极力争当联合国安理会常任理事国,而“靖国文化”恰恰同《联合国宪章》格格不入。联合国是在全世界打败了日、德、意法西斯之后建立的,《联合国宪章》开宗明义指出:“我联合国人民同兹决心免除后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸……以维持国际和平及安全”。为防备日、德、意法西斯“再施其侵略政策之步骤”,宪章还特别设置了第五十三条“敌国条款”。日本借“靖国文化”为侵略战争翻案,这无疑是对《联合国宪章》及其所确立的世界秩序的公然挑衅。
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