侨报视点：“台海危机”的文化学分析

最近，台湾海峡战事气氛弥漫，中美台各方调兵遣将，加大筹码，大有“这世界到底谁怕谁”的“决胜于疆场”的气概。而据香港媒体报道，大陆军事高层已敲定解决台湾问题的时间表。如果消息属实的话，它表明中国最高决策层在解决台湾问题上已有新思路。也就是说，在无法用外交和政治手段阻止台湾走向“和平独立”的前提下，大陆已越来越倾向于用武力来粉碎“台独”。台湾问题已经对中国的国家安全和核心利益构成最大威胁，武力解决似已成为中国无法回避的抉择。

对李登辉来说，可能会不屑一顾，付之一笑。因为他早就认定“会叫的狗不咬人”，他会“告诫”台湾民众，大陆是只“纸老虎”，没什么可害怕的。而对美国而言，台湾是它一艘不沉的航空母舰，更是一张牵制中国的绝妙的牌。美国的那批战略分析家，他们关注台湾重要的战略地位，甚至也认识到：“解放台湾”关系到中国共产党的统治合法性和权威性。但美国人依旧在试探大陆的“底线”和摊牌方式，美国人永远也无法理解中国悠久而深厚的文化底蕴，他们不可能从文化学的视角和高度来审视“台海危机”的内在张力和激烈冲突。 法国国王路易曾公开宣称：“在我死后哪管洪水滔滔。”中国的历代政治家，就没有人敢发出如此的“豪言壮言”。儒家文化追求历史的延续，注重身后的评价，“雁过留声、人过留名”，成为中国传统文化的代表性底蕴。中国人追求流芳百世，害怕的是遗臭万年，而纵观整部中国史，能名垂千史的是郑成功的收复台湾、岳飞“满江红”的“壮怀激烈”等等。维护国家和民族的统一，确保国家领土的独立和完整，这在中国人看来，是大义之中的大义。相反，秦桧这样的人物，只能落下个掘墓鞭尸、长跪岳飞像的下场。那个李鸿章忍辱负重，明知不可为而为之，为大清帝国的存亡鞠躬尽瘁，但许多中国人无法理解他的一腔苦衷，虽然是不得已的赔款割地，但他还是被长久地钉在历史耻辱柱上。

国家的统一与完整，在中华文化底蕴中是无法挑战的绝对律令。蒋介石和毛泽东在战场上兵戎相见几十年，到头来毛泽东称之为“老朋友”，共产党称之为“蒋老先生”，历史的恩恩怨怨，可以在“国家统一与完整”的大义下获得释解。当年邓小平曾洒脱地说：“天塌下来，由他们去顶着”，但在港澳问题上，他始终将自己放在最显要的位置上。当然还不忘记添上一句：97年香港回归后，即便坐轮椅也要去看一看。收复失地重振国威，这等辉煌伟业，无疑将永垂千史。邓小平作为中华文化孕育的政治家，其注重身后口碑的潜意识心态，跃于纸上。

北美十三州可以从大英帝国的眼皮底下冒起来建成一个强大的美利坚合众国，日本人可以给“黑船来航”的“侵略者”佩利树碑立传，也可以给盟军的总司令、战后日本的最高实力者麦克阿瑟评功叫好。但这一切，在中国文化的底蕴内，都是不可能发生的。

中国的政治家，无论谁在台上，涉及国家领土独立和完整，都不可能作出无原则的妥协。邓小平当年在香港问题上态度强硬，他当时就表态过：香港收不回来，那我们就是李鸿章，共产党政权就要垮台。这种表述淋漓尽致地显现了中国“大一统”文化的深厚底蕴。中国国内的许多学者包括高级官员均指出：台湾问题的“底线”不容突破，也不可能突破。中国方面为了这块宝岛,可以作出不惜一切代价的牺牲。如果为台湾问题与美国不得不一战,那也决不退缩。打得赢要打，打不赢也要打。美国是只“真老虎”，我们现在还没有和它全面较量的实力。即便如此，在涉及国家领土完整和文化尊严的原则问题上,中国人愿意奉陪，用中国的老话来说，叫作“宁为玉碎、不为瓦全”。

美国人永远无法理解中国人的这种置于死地而后生的“悲壮感”,当他们热衷于在地缘政治或国际战略的框架下分析台湾问题时,祸根已经埋下。在这样一个局势微妙的时刻，美国人真应该回顾一下朝鲜战争。中国人打出的是“抗美援朝”的旗号,而真正激发中国人斗志的是“保家卫国”的信念。家园、国家，是中国人最为神圣不可侵犯的理念，是中华文化之活力源泉，如果美国人真正理解了这一点，那也就找到了解决台湾问题的“敲门砖”。