坐景谈天：中国短裙VS日本短裙

持续的高温终于过去了，想起高温的那段日子，留下的记忆除却热！热！热！的极度酷热之感外，就是对申城女性的裙装之暴露的惊讶了。

日本女孩儿的穿着就够时尚够前卫的了，走在涉谷街头，淑女装的长裙，OL的过膝裙，时髦女孩儿的迷你短裙，初高中生的上面挽几节的自造超短裙，令人目不暇接。而短裙下的白白的大腿，更是在耀眼生辉中让人眼花缭乱。据说曾经有不少傻拉里忙们下班后，不回家不应酬，专去涉谷街头猎艳赏美。正是“涉谷街头观短裙，胜似闲庭信步”。收回涉谷街头那迷离的目光回到酷暑中的申城，再看看上海女孩儿之装束，你就会知道总书记那句“与时俱进”说的有多么贴切、多么正确了。这个夏天，上海本来就流行前胸后背都露的吊带装，可没过几天，街上净全是斜肩露胸露背装，烈日炎炎下，犹如带着杨子荣值勤带般的女孩儿们，露出白生生的膀子，晃得人双目难睁，再加上申城女孩儿那亭亭玉立的身姿，娇媚的面容，使得路上本来就口干舌燥的男士们，更是吞了火球般嗓子冒烟……

更有甚者,随着四十度火神的降临,一个小抹胸,一条最多十五公分长的牛仔短裤,除了关键部位什么都露的在街上行走的女孩儿,也逐渐多了起来。 这种“没有最短，只有更短”的肢体号召力，在令男士们行注目大礼，心旌摇曳的同时，更是差点酿成多起交通事故。

笔者有一常驻上海的日本朋友，每次在街上看到这类装束的女孩儿，都会忍不住兴奋的对我说：“咪呔！咪呔！哈那鸡带路吆”！（看！看！流鼻血呀！）“一半是天使，一半是诱惑”的余毒之深，不言自明。也难怪，就连屈原大师如果在世，相信也会叹曰：“女孩儿为什么穿短裙，吾将上下而求索”。更何况在下半身问题上向来没有什么定力之日本人乎？

还有一个现象可以对比一下，日本女性，无论是人妻、OL，还是前卫女孩儿们，坐电车时，都能双腿并拢，正襟危坐。穿迷你短裙的，双膝上面会放一个包包，仿佛自小就练就一般，绝难走光。可在申城地铁上坐一回，不害几次眼才怪呢！你会经常看见双腿微分的时髦女郎，忙的对面的男士们，找书的找书，看报的看报，没报看的也忍痛花比外面报摊贵五毛钱的价钱买份报纸，这在精明的上海人来说，绝对是忍痛购物。目的只有一个，就是能够借助于书和报，能偶尔偷瞧一眼对面女士裙下之风光也！如果让王朔老兄看见，估计也必然会说：“女孩儿穿短裙，玩的就是心跳，毕竟看上去很美，哪怕过把瘾就死。”更何况那些孙朔李朔牛朔了。申城更有不忍熟视之景，那就是路边石阶上坐着的外来打工妹们，为了驱赶炎热，不仅双腿大开，并且还要用捡来的硬纸壳类，上下搧风，以缓解热度，那简直就是目不忍睹了。前几天陪友人逛西湖岳庙，毒日下，在披盔带甲的岳爷立像前，一少女蹲在那儿照相，当然，穿超短裙的她是免不了春光乍现的，等她照完，笔者也凑过去想照一张，一靠近岳爷，哇塞！热度逼人。非典已过，何以如此，再一想，明白了，后面烈日当空，前面春光明媚，难怪老爷子发烧了，再看岳爷面部，也仿佛在慈祥的说：“女孩儿想穿短裙要趁早，老了穿给谁看？莫等闲，白了少女头，空悲切！”这时，如果苏童凑过来大约也会发出：“在妻妾成群的老爷的眼里，如果不穿短裙，能让老爷在自己的门前，把大红灯笼高高挂？”但苏童也罢，岳爷也好，奉劝你们在怂恿女孩儿们穿短裙的同时，让她们多学学日本女同志，不要吊带松松垮垮，也不要经常春光外泄，也好让男士们少分泌点雄性激素，为维护祖国的安定团结再添一块砖，加一块瓦。

忽发奇想，如果让李白、杜甫、白居易、苏轼看到今日申城短裙之风光，那他们的诗词会不会改写成——

李白：短裙省布三千尺，疑是女孩乐九天。

杜甫：安得短裙千万件，让天下女孩儿尽欢颜。

白居易：犹穿超短半遮臀，此时无声胜有声。

苏轼：月有阴晴圆缺，裙有长短厚薄，此事古难全。但愿裙更短，千里识君颜。

——这样呢？（本文作者系文学爱好者）