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大家都知道,中国著名的《孙子兵法》只有十三篇,但是二千多年来庄严巍峨,气象万千,真的可谓是不朽不灭,弥久弥光。
日本战国名将武田信玄将《孙子兵法》写上军旗
具体说到日本,据学者考证:《孙子兵法》传入日本是在他们派出遣唐使的时期,具体说来是一位名叫“吉备真备”的遣唐使在公元735年带回日本的。到了日本的战国时代,名将武田信玄曾把《孙子兵法·军争篇》中的“疾加风,徐如林,侵掠如火,不动如山”四句名言写在军旗上,至今在在武田信玄的家乡还可以看到这样的旗帜。进入江户时代,日本汉学家更是对《孙子兵法》进行了大量深入的研究。
二战时期日本将领印《孙子兵法》赠侵华日军
说起来令人心痛的是,1894年甲午战争以后,特别是1904年日俄战争以后,日本的将领乃木希典曾经自费出版注释《孙子兵法》的《孙子谚义》,把他赠送给朋友。日俄战争中的日本联合海军总司令东乡平八郎在出发时更是携带《孙子兵法》,声称是运用《孙子兵法》的“以逸待劳,以饱待饥”的原则打败了俄国。上个世纪三十年代,日本空军少将大场弥平更是编著《袖珍孙子》,印刷五千册慰劳侵华日军。但是,日本最后毕竟是战败了,1991年从日本海上自卫队退役的军官是本信义在《图解孙子兵法入门》一书里面说,“如果当时日本的领袖真的懂的《孙子兵法》的话,就不会发动那样战争。”这也是一种反省的态度。
日本现代企业界学习《孙子兵法》如痴如醉
最近,我在书店购买了一些日本有关研究、推介《孙子兵法》的书籍。我发现,时至今日,日本学者和学界、企业界仍然在致力于普及《孙子兵法》。比如,这些书籍里面有《用漫画破读〈孙子兵法〉》、《图解〈孙子兵法〉入门》;还有写成小说的《孙子》;有对原著进行研究的《孙子》译注,有完全从“逃跑”角度研究的著作《逃跑的〈孙子〉》。我在网上检索了一下,有关《孙子兵法》的书籍,大约有350多种。这种现状,让我又一次地痛心。
当日本人如此如醉如痴地研究和推广《孙子兵法》的时候,我们中国人应该怎么办?我想,这是一个值得思考的问题。
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