野有死麕

“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴漱，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠”。偶翻《诗经》，又见这首《野有死麕》，在“浅阅读”、“闪婚”、“闪离”盛行的今天，重读《诗经》中的这首爱情诗，颇有感触。

这首《野有死麕》因不常被引用，所以也许不为人们所熟知，由此，为求与诸君共鸣，先将译文试奉上：死去的獐子在野郊，割下些茅草将它包。年轻的姑娘春心动，美男子殷勤将她撩。山林里几丛灌木，野地上有只死鹿。洁白的茅草紧紧裹束，美丽的少女肌肤如玉，你轻一点呀别鲁莽，不许再撩动我贴身的衣裳，千万别惊动我的小狗叫汪汪。读罢，驰骋想象，多美的一幅远古山野情爱图呵！不仅是情爱，还是偷情；不仅是偷情，居然是野合。发挥诗人的浪漫想象，我们仿佛看到了在碧绿的幽谷山野中，一位俊美的年轻猎手用白色的茅草盖上猎物死獐后，带着猎兽的血腥的刺激，匆匆奔向在灌木丛中采摘野花的心爱的姑娘，虏获了野鹿的年轻猎手挟勇猛之余威，就想一鼓作气俘获美丽少女的芳心，在这空旷的大自然中，野草的气息使得年轻猎手的英勇变得“生猛”起来，同样，在这催人放纵、令人眩晕的山野幽谷的刺激下，姑娘的娇羞与俊美猎人的“生猛”也自然地擦出了爱的火花，随着姑娘呓语中的“欲拒还迎”，到最后一咬牙一伸腿告诉小伙子，只要不惊动旁边晒太阳打盹儿的爱犬，就爱咋咋地豁出去了，有了这一大无畏精神的表现，一幅大自然中的情爱图也就跃然纸上。

看多了所谓的现代爱情，也就为流行于今天年轻人当中的现代爱情观及另类的爱情模式担忧起来。在信息高度发达的今天，人们的生活、工作节奏大大加快，致使年轻人已没有时间能认真地去读完一本书或按部就班地去做完一件事。快节奏成了年轻人的行为准则，为了迎合年轻人快速阅读的心理，一种蜻蜓点水式的、被称为“浅阅读”的提纲挈领式的阅读方式新鲜出笼了，它使年轻人渐渐培养出遇事不求甚解、做事浮皮潦草的恶习。以“没有时间恋爱”这个并不堂而皇之的理由为借口，“闪婚”开始受到越来越多的追捧。“闪婚”的弊病不言而喻，缺乏了解，直奔主题，没有爱情的美感等等先天性爱情疾患，导致了大多数“闪婚”的结果只能是“闪离”，最后留下无数社会问题，成为社会的严重负担。我们无权指责年轻人，快节奏的社会现状使得他们无所适从，只能随众，但我们有权指责那些只为了商业利益写作和出版适合“浅阅读”的作者和出版商，正因为社会现状如此，他们才更应负担起弘扬国学以疏导年轻人端正思想观的重任来，让年轻人在学习国学的过程中感受到人生的真正意义，学习古人恋爱观中那自由而又自重的美妙情愫，具备了这些，今天的年轻人在恋爱时才会多一些诗情画意，从而起到巩固爱情的作用。宋人严羽说得好：“学其上，仅得其中；学其中，仅得其下矣。”一味地流行“浅阅读”和“闪婚”，当属“仅得皮毛矣”。