听说过全职妈妈，全职爸爸，全职太太，近年来，互联网上出现一个新的热词：“全职儿女”，由于网民观点褒贬不一而引发热议。

全职儿女，这种新型工作方式，指的是“年轻人脱产寄居父母生活，并通过付出一定的劳动换取经济支持，同时保持学习，尝试找到职业目标。”打工的对象是父母或者祖辈，工作内容则主要是陪伴和做家务。举一个通俗的例子：奶奶退休工资6000元，爸爸8000元，妈妈5000元，而恰好年轻的“我”处于失业或待业状态。奶奶提议三个长辈各把退休金拿出来一部分，一个月给“我”5000元，“我”负责照顾家里三位长辈的衣食住行。与其当个996的社畜，还不如给家里长辈们打工。此时，这个家庭中的孩子就成了所谓的“全职儿女”。

在日本，“全职儿女”由来已久，他们被称为“家事手伝い”，意思是不工作的人。如果有人问日本女性“最近在干吗呢？”，她们经常用这句话作为回答。表示相同意思的说法还有“花嫁修業”，这句话直译过来就是“我正在上婚前的家政课呢”，这里是指学习厨艺和学做其他家务。当然，这只是一开始的说法，后来逐渐扩大，这个群体不仅包括年轻女性，还有年轻男性甚至是中老年人。2000年前后毕业的日本年轻人，遇到了经济零增长和金融危机带来的就业冰河期，不少人一毕业就成为“家事手伝い”。根据日本内阁府的调查，在2002年没找到工作的“冰河期世代”中，有大约40%在13年后（2015年）仍然处于无业状态。

中国的“全职儿女”与日本的“家事手伝い”大同小异，说白了都是年轻人进入快节奏社畜生活前的缓冲。也侧面反映了一个普遍的社会现象：中日两国的年轻人过得都不如父母那一辈。导致这种现象的主要原因是时代背景不同，父母那一辈年轻时赶上了改革开放、城市化和全球化的时代红利，遍地都是机遇，他们的人生像是坐上了自动扶梯，有些人只要站对了扶梯，哪怕只是站在那里，也能被送上更高的台阶。而现在的年轻人，站在原地不动就意味着倒退，甚至努力也不一定会有回报。

不少“全职儿女”这样调侃自己：在家待业无非多双筷子，出门奋斗掏空6个钱包。每年的毕业季都会被称为“最难毕业季”，2023年，中国年轻人失业率持续上升，根据国家统计局的数据，在全国16-24岁人口城镇调查中，失业率在2023年4月至6月均突破20%。当部分找不到工作的年轻人退回家庭，他们就成了“全职儿女”。

此外，“全职儿女”之所以会成为中日两国的共同现象，一方面是生活成本上涨远高于工资增长，导致年轻人短时间内买不起房，只能更晚地和父母分家。另外一方面，随着经济水平和教育水平的提高，人们延迟了进入社会、开始婚育的时间点。也就是说，经济上自给自足、物理上独立生活的节点，也变晚了，跟父母生活在一起的时间则更长了。

不少人认为，“全职儿女”是在逃避社会，是一种“清新脱俗”的啃老。没有职场霸凌，不用早出晚归，老板就是自己的亲爹亲妈、亲爷亲奶，居家办公不说，每个月还有保底的工资拿。如此看来，“全职儿女”似乎是一项美差。但事实真的是这样吗？

其实，吃穿不愁的悠闲生活只是表象，深夜独处时的焦虑与不安才是常态。很多选择以“全职儿女”描述自己的人曾在豆瓣相关话题小组上公开分享自己的故事。这些故事中，快乐和轻松是少见的，焦虑和迷茫才是主调：“感觉自己价值感很低”“面对亲戚尤其疲惫，父母有时候也会流露不满”“第三周已经开始焦虑了”……有人还提到，部分成为全职儿女的人处在同辈压力中更容易受创伤，因为对比之下，他们仿佛脱离了社会主流的发展道路。由此看来，“全职儿女”对于很多人是迫不得已的选择。

是否适合做“全职儿女”因人而异，也是个人的自由选择，这是当代年轻人工作与生活方式多元化的一种体现。主流观对此抱以态度，颇显多余。相反，相关部门应用足用好各项就业促进政策，努力拓宽就业渠道，创造更多条件让年轻人更自如地挥洒青春，这才是讨论“全职儿女”之外真正要做的。