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庄子思想的光辉闪烁在东瀛的艺术殿堂
——参观日本《工艺2020——自然与美之型》展览随笔
作者:蒋丰  来源:日本新华侨报  发布时间:10/1/2020 11:06:09 AM
 

几天前的一个清晨,在例行浏览六大报纸的时候,看到日本《工艺2020——自然与美之型》展览将在东京国立博物馆表庆馆举办的消息,内心中立即拉启“要去”的冲动。但是,新冠肺炎疫情尚未完全离去,东京几乎所有博物馆的参观都需要事先在网上预约。而这种预约订票的方法,偏偏是我的弱项,不免有点沮丧。还好,有善解人意的热心朋友,听说后立即帮助我办理了网上的各种手续,连票费都为我支付了,让我得以带着感谢的心情踏上这次日本工艺文化之旅。

都说中国人喜欢创新词汇,日本人在这方面也并不比中国人落后的。据说,1873年维也纳举办世界博览会,正在“外游”的岩仓使节团也“搂草打兔子”般地顺便参加,结果从德语“Kunstgewerbe”中创造出来“工艺”这样一个“和制汉语”词汇,并且沿用至今。当然,日本人也承认,中国“二十四史”之一《新唐书·阎立德传》中,在称赞其才能时,就使用过“工艺”这个词汇了。我推想,今天如果在中日两国追究“工艺”一词的“原创权”和“首发权”,可能又会引起一场口水战的。

前往参观之前,我就在想:表庆馆是东京国立博物馆中第一栋西洋式建筑,1909年对外开放。表现日本充满乡土气息“自然”的工艺品,在这种欧美风格的建筑中,会不会出现一种不伦不类的效果?因为日本的手工艺品通常是要摆放在室内地面——日本人称之为“床”的上面;而欧美的手工艺品通常是要摆放在室内“台”子上面的。入馆以后,我很快就发现:馆内的各个展台与地面并不都是垂直关系,而是高低不同蜿蜒起伏、富有曲线地联结在一起,让摆放在上面的手工艺品呈现出一种席地而卷之姿,散发出与自然和谐的异彩。

日本的传统工艺,其素材大多来源于土、漆、布、金、银、木、竹、玻璃等等,其工艺品也就大多按此分类。但是,这次展出的活跃在第一线的82名日本现代工艺家的作品,似乎都不是在分类上下功夫,而是在“自然与工艺的关系上”倾注功力。

MOA美术馆馆长内田笃吴这样介绍:“日本的工艺家十分重视技术的修炼与修得。在古代中国,比起‘技’,人们更重视‘道’。《庄子》‘庖丁解牛’故事中体现的那种‘无为自然’的思想,对日本的工艺家有深远的影响。”我很惭愧,因为我在每每赞叹、收集日本工艺品的时候,忽视了、或者直白地说,就是不了解其中的“庄子元素”。这,应该是我此次参观的最大收获。

内田笃吴馆长还介绍说,“日本‘俳圣’松尾芭蕉称赞过的西行的和歌、宗祗的连歌、雪舟的绘画、利休的茶道里面,都渗透着古代中国的老庄思想。芭蕉把中国老庄‘天地万物’创造——‘造化’的思想‘本土化’,演绎成‘自然(造化)随顺’的思路,这也影响了日本的工艺家,让他们认识到所谓的‘艺术’就是人与自然的融合、自然与人生转变。”

庄子思想的光辉闪烁在异国的艺术殿堂。或许正因为这样,本届日本工艺展,没有按照业界分类摆放展品,而是以“第一章,金永远闪烁着光辉,银永远展现着高贵;第二章,黑把所有的色彩吸收在内,白把所有的光泽向外挥发;第三章,生命的赤与自然的气;第四章,水的青色超越时空,山树的绿色吹开生命”。这里,感受到的不仅仅一件件工艺品的造技之美,更有一种自然之美、生命之美。

我,只能用“不虚此行”来概括这次工艺文化之旅的感受。内心中,再一次燃起感谢之情。(2020年9月29日于东京)

 
   
   
 
   
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